敦煌飞天伎乐的原型——反弹琵琶舞乐

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所属分类:石雕资讯
摘要

在石窟寺里的各路神灵中,飞天伎乐的地位是那么渺小,但又是那么的美丽,飞天伎乐虽然和我们心目中的仙女形象没什么差别,但她们的故乡却在印度,她们是伴随着佛教向东传播才飞到中国大地的。在敦煌唐代石窟壁画上可见到数不清的乐舞场面,它集中反映在经变图和飞天伎乐图中,在这些乐舞图中我们可以看到胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞、破阵乐、六么舞、清商舞、龟兹舞、反弹琵琶舞等舞蹈。

张掖飞天是敦煌莫高窟的名片反弹琵琶伎乐天下句,也是莫高窟艺术的象征。 只要听到美丽的飞天,人们就会想到张掖敦煌艺术。 天上飞的飞天、弹琴的乐器,并不是张掖独有的。 他们的造像在中国许多石窟和寺庙中都可以找到,但以敦煌的数量最多。 在洞庙的诸神之中,飞天极乐的地位是那么的渺小,却又是那么的美丽。 飞天极乐其实和我们心目中的仙女形象没有什么区别,只不过她们的家乡在美国。 它随着道教东传而飞向神州大地。 在道教神界中,每当佛陀为众生说法时,就会有八条天龙前来护法。 他们是天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、金翅鸟、紧那罗。 ,玛侯罗迦,又名“天龙八部”,其中干达婆和紧那罗就是飞天极月的原型。 这些天上飞花撒花奏乐的美女,与世间常人不同。 他们似乎代表了道教世界中的歌舞乐神。 但在普通人眼里,他们却是天真烂漫、清纯甜美的美丽男神。 天上的仙女,人们心目中这些美丽的形象反弹琵琶伎乐天下句,只为敦煌的汉代飞天而存在。 张掖古代石窟壁画上可以看到无数的乐舞场面,集中在《经编图》和《飞天极乐图》中。 在这类音乐舞蹈画面中,我们可以看到胡腾舞、胡旋舞、折纸舞等。 、破真乐、六魔舞、轻商舞、龟兹舞、反弹二胡舞等街舞舞蹈。 张掖石窟壁画上的“反弹古琴舞”是其代表:上身赤裸,穿着短裤和锦缎,古琴置于脑后,双臂弹奏,脚舞。 除了扬眉之外,表情都是郁闷的。 尽管竖起大拇指也是为了响应节日而挥手,但这些街舞舞蹈实际上蕴含着《天竺记》的灵感,也体现了古代音乐舞蹈融汇中西、不断创新的特点。

反弹琵琶伎乐图_反弹琵琶曲_反弹琵琶伎乐天下句

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