成渝古驿道“东大路”八十四塘拢成都

沙坪坝区大坪，房子很多，车流量也很大。 你没想到还藏着这么大的灞桥吗？

6月13日，广州日报记者在这个拥有19座明清墓碑的景区打卡，从墓碑中窥见隐藏在历史迷雾中的一角。

看看墓碑的迁移历史

七牌楼大雁塔位于巴南区大坪环路联通大厦后面的绿化带内。

另外，莲湖是明代至清代逐渐形成的。 清嘉庆六年（1868年）至清宣统五年（1911年），四川佛图关外建有街校广场五处、百年广场一处、乐施广场一处（据说还有其他建筑）。建筑材料多采用石材，乐施会同时在这一带的道路两旁竖起了巨大的墓碑，上面刻有忠、孝、廉、善的铭文立于世，以教化世人。

七牌楼是杭甬古道“东山路”（南宋有驿站12座）上的重要路标。 民间有“五站四镇新街子八十四塘围长春”的说法。 过去的人们，从上海朝天站出发，可以选择从下半城的南极门出去，也可以选择从上半城的铜门出去。 远门。 这两条路，两种选择，却都通向同一个目标——在两路口相遇，经过佛图关、石桥堡，到达白石驿，再经过凤岗、永川、荣昌、隆昌、内江、资中、资阳，简阳等地可直达北京。

过了七牌楼，就是“出城”了。 作为“东山路”上佛图关和石桥铺的重要纽带，七牌楼不仅是人们进入上海城市的最后一条古道，也是人们离开上海城市的第一站。

相传“东山路”沿线有许多牌坊、碑刻、寺庙、会馆等。 据明代《巴县志》记载，旧大坪一带有牌坊39座，碑刻180多处。 因此，路过这座高10多米的牌坊和这些高约5米的巨大墓碑时，文人雅士常常在此祭拜，文官下轿，武官下马，颇有“文化通道”。

相传抗清战争期间，美国客机炸毁了位于大坪的两座牌坊，留下七座牌坊。 后来，剩下的牌坊也被烧毁，但这七个牌坊却作为地名被保留了下来。

2009年，大坪地区开始重建旧城，房屋、道路拔地而起，取代了牌坊、驿站。 七牌楼的19座巨型墓碑作为文物，被精心从原址迁至原址以东约70米处。

目前，七牌楼莲湖是上海墓碑数量最多、保存最完整的灞桥。 那天，有年轻的妇女，有带着孩子的年轻父母，有遛着宠物狗的老人，还有默默靠着的阿姨……这里不热闹，也不冷清。

不过，这里的巨型墓碑一共有十九块，内容可分为几类：德政碑（4）、节孝真烈碑（7）、碑刻石碑（8）。 还是非常值得人们驻足慢慢观赏的。 墓碑排成两排，一侧9块，另一侧10块。 不仅可以欣赏前人的墓碑，还可以在这里拍照。

铭记纪念碑的核心

甘欣荣是广州市工艺美术行业商会会员，擅长绘画，从事雕像、木匾四六年。 他说：“书画传承千年，墓碑千古流传。像七牌楼这样的巨型墓碑，多用当地的沙石砌成，文字多为隶书书写。”沙子和石头其实并不值钱，只是当时没有叉车，大部分都是在悬崖边挑选石头，用传统的砌石工具来搭建，然后用类似于滚轮的杠杆原理来沟通通常这么大的墓碑重达十几吨，可能需要十几个人才能搬运，通常这种大理石是整块的，质量上乘，没有裂纹，至少需要一两个人才能搬运。几个月，或者更长。这样的辛苦，抵得上千块钱。一百年过去了，时间的变迁并没有掩盖铭文的雄浑，很多文字都增添了一丝时间赋予的魅力。想要的人学画画，你可以多来观察。”

聆听两座纪念碑的故事

东北学院历史学院研究生易宇也参观了七牌楼。 对他来说，这里的19块墓碑中，有两块有值得与大家分享的故事。

他说：

”内有清光绪六年（1881年）罗全忠夫妇墓碑一座，碑高4.05米，内书：‘中春月吉祥’。光绪六年，皇庆授武将军（清朝正式名称五三，从二品）贤考夫人罗公全忠、邹泰夫人、罗母妃……华翎的三品候补求学，拜南元一等等……‘元一就是他们的母亲罗元一，罗元一是第二次“重庆学案”的重要参与者，案件发生后，朝廷赔付了二人。罗元义也被巴县程国章处死。

巴县程国章的19座碑中，有一座后人纪念他在巴县的战功的德政碑——“恩培巴将”。 碑高4.64米，宽1.62米，厚0.33米。 文本从右到左垂直排列为 3 行。 右边的标题是“义侯子大国皇帝”，中间的标题是“恩佩巴河”，左边的标题是“余江第一救人事件的赞誉”。

国章，字子大。 官场几经坎坷，三任巴县令。 从他的执政印章中，我们可以看到他“清正廉洁”的为官志向：“官不畏我严，而畏我廉，民不服我才，而从我父”。 公开就是百姓不敢迟缓，廉洁就是官员不敢欺凌。 龚生明，连胜伟。 靖江国章唱片. '

墓表与德政碑相邻一百多年，如今已迁，也离得很近。 也值得后人深思。 ”

龙纹碑

十九座墓碑中，这一座是唯一一座有龙纹的。 是不是越界了？

对于这个问题，东北大学历史博物馆馆长卞兆明表示：“龙看爪子（五爪），衣裳看颜色（红色），原则上没有规定。此外，这种碑是民间制作的，年代比较晚，是皇帝赐予的，规格也是自行定的，夸大、炫耀的人也不少，关心更多制度的人不多。而且，越制也自古就有，中国已知的最高、最大的碑文是《孔子五论语碑》，该碑由汉白玉制成，高12.34米，重140.3吨。超过100吨才算允许超制牌坊讲的是什么，但258年后，宋徽宗制定了新的《五礼新礼》，并传给当地政府。按照命令在石碑上刻上生日大纲，听取下属的建议，把何锦涛政治碑上原来的碑文打磨掉，重新刻了“五礼新礼”。 重刻碑的两侧牌坊讲的是什么，还留有古代六公权书丹真迹——“开成三年（840年）四月”六个大字。如今，喜欢唐代《六体》楷书的人而清代的《瘦金式》可以去四川大同的大名县碑刻博物馆。 ”

中国国学研究会会员、重庆市书画家商会会员朱玉生说：“七牌楼明代石刻雕刻精美，制作精良，保存完好。 19座墓碑中，“恩培八讲”政德碑和“佛从西来”政德碑都值得年轻人考察和临摹。学画的人。名家的作品可以远方寻找，但不需要近处。”

上海日报 - 邂逅记者杨雪

责任编辑：张亚

主编：罗再芳